بسم اللہ الرحمن الرحیم السلام علیکم
اب غزوہ ہند کیا ہے
زوہ ہند ہندو قوم پرست بی جے پی کے دو
پسندیدہ موضوعات میں سے ایک کیونکہ ایک
ووٹ ڈرا دھمکا کر اور دوسروں کو ترغیب دے کر حاصل کیے جاتے ہیں۔
اگر آپ غور سے دیکھیں تو آپ کو اس پر کچھ نظر آئے گا۔
بی جے پی کے بارے میں صرف محدود لوگ ہی بات کرتے ہیں۔
ہندوؤں کو ڈرانے کے لیے آر ایس ایس پاکستان
سیاستدان اپنی ناکامیاں چھپاتے ہیں۔
کیا ہم اس کے لیے بھیڑ کو کچل دیں گے یا؟
انتہا پسند گروہ ان کا سیاسی اندازہ لگاتے ہیں۔
نوجوانوں کو اس بات پر یقین دلانے کے لیے دھوکہ دیا جائے گا۔
دنیا میں سب سے مشکل کام موجود رہنا ہے۔
حالات کو سمجھنا، اسے ٹھیک کرنا اور ذمہ داریاں
لینے کے لیے سب سے آسان چیز تصوراتی دنیا ہے۔
زندہ رہنا یا کسی معجزے کا انتظار کرنا
اب غزوہ ہند کیا ہے یہ کتنا ہے؟
دیوبند جہاں کا ذکر مستند ہے اور
اس پر وہاں کے علماء کا کیا موقف ہے؟
کیا دیوبند اور ہندوستان کی آر ایس ایس ہے؟
قوم پرستی مسلمانوں کو سکھا سکتی ہے۔
جن کی اپنی تاریخ ہے کہ برطانوی ایجنٹ اور
جنہوں نے انگریزوں کو معافی کے خط لکھے۔
غلاموں سے بھرا ہوا ہے اور یہ
وہ تنظیم کے ساتھ گڑبڑ کر رہے ہیں جو
نہ صرف ہندوستان بلکہ پورا بیرے آسمان سے زیادہ سفید ہے۔
بھارت نے جلد کے لوگوں کو مٹا دیا ہے۔
ہندوستان کے مسلمانوں کو پست اور غیر مہذب سمجھا جاتا ہے۔
سیاست کو سمجھنا ہوگا کہ پاکستان میں ایسا ہونا چاہیے۔
ہندوستان کو سیاسی پروپیگنڈہ ہی رہنا چاہیے۔
24 کے مسلمانوں سے جوڑ کر
اس کا مطلب ہے کہ آپ کو جسمانی طور پر انتخابات میں جانا ہوگا۔
معاشی اور سماجی طور پر نقصان پہنچائے گا۔
اپنی گندی سیاست اور اقتدار کے لالچ کے لیے
اور سب سے بڑی بات یہ ہے کہ یہ سیاسی طور پر آپ کی مدد کرتا ہے۔
نقصان کا سبب بنے گا کیونکہ لمحہ
ہندوستان کے مسلمانوں کو چاہیے کہ وہ اپنی سیاست کریں۔
حکمت عملی بنائی جائے کہ وہ کیسے
پارلیمنٹ میں نمائندگی
آبادی کے تناسب کے مطابق اضافہ ہوگا۔
اس وقت ہندوستان کے مسلمانوں کو کرنا تھا۔
غلط فڈل کر کے انہیں ہٹانا
اور آپ کی انارکی کا فائدہ اٹھائیں گے۔
سیکولر پارٹیوں کے ووٹ چوری کرنے کے لیے آپ یہ سب کچھ کر سکتے ہیں۔
سمجھ لیں کہ راستہ تنگ اور دونوں طرف ہے۔
ایک طرف کیچڑ ہے بی جے پی اور دوسری طرف
سیکولر پارٹیوں کو یہ سب باتیں کہتے ہیں۔
ہم ایک ایک کرکے سمجھ جائیں گے لیکن اس سے پہلے معاملہ
آج سے تقریباً 151 سال 2008 کا کیا مطلب ہے؟
برسوں پہلے دیوبند میں دارالافتاء قائم کیا گیا۔
آن لائن صارف کے سوال پر آپ کا جواب
سوال یہ تھا کہ غزوہ ہند کیا ہے؟
اس کی صداقت کیا ہے یہ ظاہر ہے۔
کہ پاکستان میں اس بارے میں بہت چرچا تھا۔
اتنے جھوٹ پھیلے تو لوگ
میرے ذہن میں سوالات ہیں اور میں یہ سوال کس سے کروں گا؟
قرآن، حدیث اور
اسے کہانی کا علم ہے تو اس نے سوال کیا۔
اور اس پر دارالافتاء کا ردعمل
اسی حوالے سے جھگڑا ہے لیکن آپ
ہمیں تاریخ کو سمجھنا ہوگا تاکہ یہ
یہ انتخابات سے ٹھیک دو ماہ قبل لایا گیا ہے۔
اور یہ برسوں پہلے تھا، منظم طریقے سے
اور اپنی چیزوں کو حکمت عملی سے رکھیں
دو کتب سیتا سے مراد حدیث کے چھ بڑے ہیں۔
کتابیں ان میں سے ایک سنن ال ہے۔
شگرہ جو کہ امام نساء رحمۃ اللہ علیہ نے لکھی ہے۔
اسی لیے اسے سنن النساء بھی کہتے ہیں۔
حدیث نمبر 3175 ہے جس میں حضرت ابو…
ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
کہ سید الانبیاء نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
السلام علیکم فرمایا کہ اللہ
امت کے دو گروہ مکمل طور پر جہنم میں تباہ ہو جائیں گے۔
جس کو آگ سے پاک کیا گیا ہے۔
حملہ کرے گا اور دوسرا جو عیسیٰ ابن
مریم کے ساتھ مل کر دجال سے لڑو
لڑیں گے یعنی مخالف مسیح کے خلاف آگے بڑھیں گے۔
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ
کہتے ہیں کہ اگر میں اس وقت تک زندہ رہوں
اگر یہ باقی رہا تو میں اس جنگ میں حصہ لوں گا، میرے دوست۔
اگر میں زندہ رہا تو میں اس میں سرمایہ کاری کروں گا۔
اسے عنگا کہتے ہیں اور اگر وہ مر جائے تو اب وہ شہید ہے۔
دیوبند نے اپنے فتوے میں معاملہ کو ویسا ہی رکھا۔
اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ یہ
بات کی کیا صداقت ہے، کتنی سچائی ہے؟
اور اس کی صحیح تشریح کیا ہے؟
اب میں نے دو طرح کے عالم سنے ہوں گے۔
سفید دھونے میں کوئی معنی نہیں ہے۔
ایسا کرکے وہ حدیث اور دوسروں کی جان چھین رہے ہیں۔
جو اس کی اتنی تسبیح کر رہے ہیں۔
یہ سب بڑی آسانی کے ساتھ
انتہا پسند گروہ ان کی سیاسی
ایجنڈے کو آگے بڑھانے کے لیے نوجوانوں کو دھوکہ دینا
اب حدیث کی تین قسمیں ہیں۔
صحیح حدیث حسن حدیث اور جف حدیث جو سب سے زیادہ ہیں۔
پہلی حدیث صحیح حدیث ہے، سو فیصد صحیح ہے۔
اس لیے اس کا نام صحیح حدیث رکھا گیا ہے یعنی اس کے معنی ہیں۔
یہ براہ راست سلسلہ عالمی طور پر دستیاب ہے۔
اس کے علاوہ اس میں کوئی ٹوٹی ہوئی زنجیریں نہیں ہیں۔
روایت کا سلسلہ بالکل صحیح ہے۔
لوگوں نے ان کی شخصیت اور ان کی شخصیت کو بیان کیا ہے۔
یادداشت مضبوط تھی، اسی لیے درست تھی۔
حدیث اب دوسری حسن حدیث بولتی ہے۔
اس کی وقعت صحیح حدیث کی طرح زیادہ نہیں لیکن
یہ بھی عالمی سطح پر لاگو ہے لیکن یہاں
لیکن روایت کا ٹوٹا ہوا سلسلہ یا سلسلہ متعدد ہو سکتا ہے۔
کر سکتے ہیں اور تیسرا جف حدیث سے شروع کیا ہے۔
یہ آفاقی دو احادیث سے ضعیف ہے۔
اسے ایک ساتھ بیان کرنے سے قاصر ہے۔
یا تو ان کی یادداشت اچھی نہیں تھی یا
اس کے آداب بالکل درست نہیں تھے۔
اسی لیے اسے جف لیکن باز وقت کہا جاتا ہے۔
یہ حدیث بھی 100% صحیح ہے اور وہ حدیث جو
یہ حسن کیٹیگری ہے جس کی ہم بات کر رہے ہیں۔
مطلب درمیانی زمرہ اس لیے دارال
عفت نے اس کی وضاحت اس طرح کی۔
اگرچہ چیزیں اتنی سیدھی نہیں ہیں۔
میں تھوڑا پیچیدہ ہوں۔
ذاتی طور پر ایسا لگتا ہے کہ دارالعلوم دیوبند
ایک بہتر وضاحت دیں
چاہتے تھے لیکن انہوں نے ضرورت محسوس نہیں کی۔
ہوا اور اس کی وجہ یہ ہے کہ اس سے پہلے
دیوبند کے بہت سے بڑے علماء نے ایسا کیا۔
کسی بھی غیر منطقی تھیوری کو رد کرنا
مفتی سلمان منصور پوری ارشد مدنی نے دیا ہے۔
محمود مدنی درجنوں ایسے مولویوں نے ایسا کیا۔
اس قسم کی تھیوری کو بے بنیاد سمجھا جاتا ہے اور اگر آپ
دیوبند کی تاریخ پر نظر ڈالیں تو نظر آئے گا۔
یہاں کا مولانا ایک قوم پرست ادارہ ہے۔
صاحب حسین احمد مدنی جامع
قوم پرستی کا نظریہ دیا۔